neidr: (экспериментатор)
Друзья, кто в теме: посоветуйте, пожалуйста, мне книжек (или других хороших источников) по фен-шую и индуистской мифологии и религии.
У меня свежепрочитанный "Чёрный Баламут" (на основе "Махабхараты"), и... меня засосало опасное сосало. (Интерес к фен-шую растёт из другого.))
neidr: (шоколад)
Раф загадал мне эту книгу, за что ему несколько спасибо.
Во-первых, я наконец-то познакомилась с творчеством Сенкевича.
Во-вторых, я таки познакомилась со шляхтичами - с этим типажом, о котором много слышала, и даже вроде как имею родственные корни, но до сих пор не имела удовольствия видеть воочию.
В-третьих, мой отчёт будет очень кратким - короче даже, чем обычно.
Тема, выбранная писателем, интересная и не самая популярная: ну правда, сколько книг, эксплуатирующих историю Англии, Франции - и сколько про Польшу? Может, я ошибаюсь в процентном представлении - если так, то поправьте меня.
Главный герой - гордый шляхтич Кмициц. Он гордый, храбрый, лихой и красивый. И пафосный. Отличный герой, вы не подумайте. И окружение у него такое же: шляхтичи (да, я теперь введу этот термин в обиход - очень уж он хорошо отражает некоторые манеры поведения и восприятия).
Они сначала бегут туда, а потом туда. А потом скачут туда, а потом туда. Сначала Кмициц подрывает кулеврину, потом выдерживает очную ставку у неприятеля (где гордо сверкает глазами и не подаёт руки предателям). Где-то там ждёт красавица - нежная и гордая. Герои рубят головы и страдают любовно. Они красивы и ярки, искренни в своих порывах (а порывов у них много): любить - так королеву, проиграть - так миллион!
Тут мой отчёт заканчивается. Несмотря на то, что книга (наверное) хорошая - она совершенно не моя и мне было скучно. Сначала немножко смешно, потом немножко нелепо, а потом скучно. Не засияла она для меня бриллиантом, не сумела я оценить её красоты. Увы.
Что не отменяет благодарности за стимул к чтению именно этой книги :)

P.S. Короче, пафос и эмоциональность в данном случае я не вкурил. Причём, потенциально мне как раз могло понравиться - я, в целом, положительно отношусь к эмоциональности произведения и красивым пафосным героям :). Но то ли сорта пафоса и эмоций не те, то ли оттенки другие, то ли я старею - короче, не-а, пузико не щекочет.
neidr: (книжка)
Ещё одна книжка из "Рулетки". Совсем другая.

Её определяют как повесть-сказку, в чъей основе сказки северных народов, но... Но это не определяет её полностью. Повесть-сказку с удовольствием прочитает ребёнок, но не каждый взрослый её воспримет как таковую, да и язык многих детских книжек слишком уж детский: когда вырастешь, уже не почитаешь. А "Смеющийся Пеликен" - вневозрастной. Его язык одинаково хорошо воспринимается и взрослым, и ребёнком. Это миф, а мифы - они для всех и во всех. Читаешь и узнаёшь - вот в чём фокус-то - узнаёшь свой окружающий мир, людей из него, себя сравниваешь, о себе думаешь, задумываешься. "Детская повесть-сказка". Ха.

Кстати. Несколько напоминает сказки ракров, но "Пеликен" старше)

читать
neidr: (книжка)
Эпиграф:

"Аполлон приходился Агамемнону ухажером его наложницы".

Моя книга из "Барсумской рулетки".

Книга не только и не столько про блядство, сколько про честные и здоровые отношения с самим собой, с другими людьми, ну и - поскольку люди иногда занимаются сексом - про честные и здоровые отношения в сексе. (Галюня со мной не согласна, она считает, что там в американской манере "книжек для идиотов" навязывается точка зрения авторов "полигамия - это хорошо для всех".)

Книга интересна: она рассказывает о том образе и стиле жизни, который большинству незнаком. Книга познавательна: она рассказывает о другом стиле жизни и других вкусах, отличных от ваших. Кроме того в ней много практических советов и наблюдений, касающихся ваших личных взаимоотношений с самим собой. Описанное в главе "Блядские навыки" на самом деле пригодится всем. Со многими высказываниями я согласна, например: "Секс прекрасен, а удовольствие полезно". Я подавлю своё желание напихать сюда много-много цитат - если вам интересно, вы сами прочитаете их. Поэтому только чуть-чуть:

- Мы же считаем, что человек изначально полноценен и самодостаточен. Если прибавить к нему кого-нибудь, может получиться веселье, близость, дружба – но полноценнее от этого не станет никто. Единственное, что подвластно вам на этом свете – это вы сами: ваши реакции, желания, поведение. А значит, этичные бляди в первую очередь должны научиться управлять собой, различать «свое» и «чужое». Когда это удается, можно стать полноценным. Или, как мы это называем, целостным.

- Дело в том, что когда я виню тебя в своем самочувствии, я лишаю себя возможности принять ситуацию и сделать что-либо для ее улучшения. Если виноват ты, значит, все в твоих руках, так ведь? Я ничего не могу поделать, я сажусь и ною.

- Сегодня издается огромное количество книг о сексе, ведется множество дискуссий и – берегитесь! – вам придется услышать и прочесть массу недостоверной информации о сексе. Потому что сексология как наука появилась совсем недавно, потому что исследования полового поведения трудны и неубедительны, а также потому что в нашем обществе долгое время не было принято открыто говорить о сексе, так что сказок очень много, а истину отыскать непросто. Собирайте любую информацию, применяйте в жизни только то, что подходит именно вам, и не принимайте ничего на веру. Пожалуйста.

Отдельно хотелось бы отметить вот это: "Такова наша точка зрения. Вы имеете право на свою. Нам важно не ваше согласие, а ваше намерение подвергать сомнению господствующее мнение и самостоятельно выбирать, во что верить".

И всё бы хорошо, кроме одного момента.
"Вот пара сценок из нашей жизни – минута горечи и минута радости – которые мы выбрали, чтобы показать вам, как и почему мы живем так, как живем.
Досси: Уже поздно, а моей любимой все нет. Надеюсь, ей уже лучше, ведь утром она ушла в слезах. Вчера мы обе плакали допоздна, у меня до сих пор болят глаза. Надеюсь, она не будет слишком злиться на меня, хотя это стерпеть легче, чем когда ей больно. Вчера мне казалось, что от ее боли мое сердце вот-вот разобьется.И это – моя вина, мой выбор, моя ответственность. Большинству людей причины, по которым я заставляю свою любимую проходить через все это, показались бы легкомысленными, а то и безнравственными. Я заставляю любимого человека страдать, потому что ненавижу моногамию.
Я ненавижу моногамию уже двадцать семь лет, с тех пор как порвала с отцом своей дочери, который обращался со мной очень жестоко. Чтобы только выбраться за дверь, я, беременная, усыпанная синяками, обещала что угодно, лгала, что позвоню родителям и займу у них денег. Когда мне все-таки удалось сбежать, Джо грозился, что покончит с собой, и даже пытался убить меня – однажды он почти нашел нас и поджег дом, думая, что мы внутри.
Джо был ревнивцем. Поначалу это привлекало меня и убеждало, что я ему небезразлична…
Вернулась моя любимая. Принесла мне цветок. Но все еще не хочет обняться. Ей кажется, что в дом ворвались чужеродные силы. Я навела чистоту и порядок, приготовила ужин и пойду на все, на любые уступки, лишь бы стало хоть чуточку легче. Она не хочет в кино, не хочется есть, она, пожалуй, примет душ.
Джо был очень ревнивым. Я – образцом верности. Он избивал меня, обзывал блядью, стоило постороннему мужчине взглянуть на меня. А когда я ушла от него, то решила, что он прав – я и правда блядь, я хочу ею быть и больше никому не пообещаю моногамии. В конце концов, кому какое дело до того, с кем я трахаюсь?Я больше не намерена быть чьей-то собственностью, как бы высоко это ни ценилось.
Джо сделал меня феминисткой. Феминисткой-блядью. Это случилось в 1969 году в Сан-Франциско, я решила изобрести новый стиль жизни. Меня достало, что я всего лишь украшение мужчины, да и тихони-домохозяйки из меня не вышло. Я люблю выигрывать в шахматы и вести философские беседы. Я часто говорю больше, чем слушаю. Я очень хотела стать свободной и просто заниматься сексом – по любому поводу, с любым понравившимся человеком. Я хотела ощутить себя сильной и независимой от рыцарей в сверкающих доспехах, поэтому пообещала себе не заводить серьезных отношений в течение пяти лет, чтобы понять, кто я, когда сама управляю своей жизнью. Я сделала свободу своим мировоззрением.Моя любимая гладит собаку. Боже, как нам обеим тяжело. И зачем я настояла? Я не сгораю от неудовлетворенной страсти. Даже нет особенного возбуждения, я не схожу сума по Кэтрин и только по ней. Однако между мной и Кэтрин всегда была сексуальная связь – это важно для нас как для соавторов и ближайших подруг. Так что мы терпеливо ждем, когда моя новая возлюбленная будет готова позволить нам продолжить эту связь. Ужасы группового секса ее уже не пугают: завтра в гости придет еще одна пара ~ поужинать и подергать меня за уши в честь дня рождения; она сама решила их пригласить. К собственному удивлению, она без смущения участвовала в оргиях. В последний год она перепробовала в сексе больше, чем за предыдущие сорок восемь, и чувствовала себя как рыба в воде. За исключением…
За исключением того, чтобы ее любимая пошла на свидание. Ей тяжело принять, что я буду заниматься сексом без нее, тяжело чувствовать себя покинутой, тяжело, что это будет у нас дома, а не на нейтральной территории. Может быть, я совершила ошибку. Может быть, я часто ошибаюсь.
Она не хочет подходить ко мне. Воздух сгустился от боли, ее голос полон злости – как я могла ее так обидеть? Боже, терпеть не могу подобных ситуаций.
Семья приняла ее с распростертыми объятиями. Когда двадцать пять лет назад я решила жить по-новому, то поняла, что не позволю своей внутренней уверенности зависеть от отношений, а уж тем более от верности партнера. Джо изменял мне, я знала, но не очень волновалась по этому поводу. Я предполагала, что так будет. Мне не нравилось расхожее мнение, будто уверенность в себе и чувство собственного достоинства зависят от положения в обществе привлеченного мной мужчины. Будто у меня самой нет никакого положения. Я торжественно пообещала отыскать источник этой самой уверенности внутри себя, в непоколебимости собственного «я», которая, как я думала, кроется в самоуважении и принятии себя. Но как насчет других людей? Как насчет поддержки? Любви?
В 1969 году в Сан-Франциско была масса общин, и я подумала, что получу поддержку в своей большой семье, в группе единомышленников, с каждым из которых меня связывали дружба, совместное проживание, воспитание детей и/или секс. И у меня получилось. Благодаря открытости, готовности к любым отношениям кроме супружеских, я оказалась в совершенно новом окружении. Я перезнакомила своих любовников, и многие из них понравились друг другу. Они получали новый опыт. Мужчины знакомились с женщинами, геи с лесбиянками, между людьми возникали новые связи. С двумя одинокими матерями (после «лета любви» нас было немало) мы поселились в доме, который назвали «Дамской вольницей».
Свободные любовники часто объединяются в группы, имеющие свои обычаи и даже своего рода культуру. Согласно обычаю, мы видим в новых любовниках не соперников, а пополнение общины. Причем в самом прямом смысле – я помню, как-то переспала с такой же сексуально общительной женщиной, как я, после чего мы поспешили убедиться, что можем теперь заниматься сексом с партнерами друг друга: добро пожаловать в семью.
Моя любимая готова поговорить. Она злится. Она в ярости. Винит меня за каждую пугающую мысль, что приходила ей сегодня в голову, негодует, что я оставила ее беззащитной перед собственными чувствами; конечно, она такого не говорила, это мое толкование. Конечно, я тоже не сказала об этом – сейчас не время напоминать ей о необходимости соблюдать границы и нести ответственность за свои чувства. Я слушала. В этот раз я слушала, не перебивая, и лишь пыталась напомнить, что люблю ее, чувствующее страдания и готова разделить их – это очень больно. Она злится на меня, а я не позволяю себе защищаться, только страдать.
У этой истории нет красивого конца – мы проговорили многие часы, вернее, говорила она, а я слушала, как ей тяжело, как она чувствует посягательство со стороны, как дом стал для нее чужим, как она боится не понравиться моей любовнице, как чувствует, будто мы обе настроены против нее, как ей страшно, что я ее брошу. Мы не говорили друг другу простых банальностей, из которых складываются диалоги в книгах, мы изливали муку и боль, а потом в изнеможении легли спать. Утром нам полегчало, но не до конца – мы возвращались к разговору в течение нескольких дней. Вечеринка по случаю моего дня рождения немного разрядила обстановку, последующая встреча с Кэтрин и ее девушкой тоже помогла, но все равно это было непросто.Мы до сих пор любим друг друга и до сих пор работаем над собой. Мы преданы друг другу и намерены преодолевать различия между нами, уважая чувства партнера и свои собственные. Время от времени мне становится страшно, что любимая бросит меня – всего лишь потому, что я ненавижу моногамию.

Вот что мне непонятно: зачем автор в этом случае занималась сексом, если ей его не хотелось - ни возбуждения, ни желания особенного? Просто ради того, что бы не было моногамии? Секс ради идеи? Непоследовательно получается. Пожалуй, стоит сказать словами самих авторов: "Знайте, чего вы хотите, а чего нет, – и будьте уверены в себе, тогда наутро не придется хандрить. <...> И, наконец, самое важное ограничение: «Я не хочу». «Нет, спасибо». «Мне сейчас не хочется секса». Даже если у вас день рожденья. Даже если вы должны хотеть. Даже если вы давно этим не занимались. Просто потому, что это так". Хотя, возможно, я не конца поняла данный случай.


"В 1936 году, после прихода к власти Гитлера, Вильгельм Райх читал лекции молодым коммунистам в Германии. Он высказал интересную теорию: в обществе, где не подавляется половое влечение и не навязывается антисексуальная мораль, авторитарное правительство не может прийти к власти, потому что люди не испытывают стыда и доверяют своему чутью о том, что хорошо, а что плохо. Скорее всего, такие люди не отправились бы против своей воли на войну и, нам кажется, не согласились бы управлять лагерями смерти. Если бы нас воспитывали без стыда и чувства вины за свои желания, мы бы во многом были гораздо свободнее".


читать
neidr: (книжка)
Когда взятую почитать книжку возвращают потрёпанной, я расстраиваюсь.
Потрёпанность потрёпанности рознь: я понимаю, что книгу можно читать в разных ситуациях и по-разному, и определённая степень потрёпанности вполне допустима. Загнутый уголок, немного крошек меж страниц - лёгкое ухудшение внешнего вида естественно. Но когда после возвращения бывшая ровной книга вспухла в три раза, а у совершенно новой, нечитанной ранее, страницы волнистые, переплёт переламывается, обложка в грязных пятнах и к тому же отстающая от страниц - вот тут я расстраиваюсь.
Это почти как если одолжить любимые брюки, а тебе их вернут мятыми, замызганными, да ещё и с дыркой.

post

Sep. 15th, 2013 10:38 pm
neidr: (живое)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] bormor в post
Государство, в котором писатели и поэты официально признаны ненормальными. В смысле, психами. Их содержит государство в специальных домах творчества, так же, как сумасшедших в психушках. Хорошо, кстати, содержит, грех жаловаться. Кормит, поит, развлекает. Можно целиком отдаваться творчеству и не думать о хлебе насущном.
Каждый день литературоведы в белых халатах совершают обход, знакомятся с историями болезни, читают новые стихи и рассказы, берут идеи на анализ, обсуждают, спорят, собирают консиллиум - излечился ли данный больной от своей ненормальной тяги к писательству или болезнь только прогрессирует? Если качество произведений улучшилось, то больного переводят на усиленный режим лечения - посылают на оздоровительный курорт, разнообразят рацион, устраивают встречи с читателями, презентации и т.д. Чтобы зажрался, чтобы исписался, чтобы исцелился. Бывают, конечно, запущенные клинические случаи - ну пишет человек и пишет, талант так и прёт наружу. Про таких пишут монографии, защищают диссертации,публикуют статьи в умных журналах. Из дома творчества таким писателям, конечно, уже не выйти, да и не очень хотелось. Если это единственное место, где можно без помех творить.
Ну и понятно, о такой вещи, как авторские права в литературе, там никто и слыхом не слыхивал. Книги не принадлежат никому - ни автору (он же псих, какая у него может быть собственность!), ни государству (а вот оно вообще никогда не заинтересовано в хорошей литературе), всё в свободном доступе, читай кто угодно совершенно бесплатно. Авторы и так с голоду не помрут, страна о них позаботится.

neidr: (english)
Читаю Т. Ларину, "Англичане и русские. Язык, культура, коммуникация" - восторг! восторг!

Во-первых, исследователь не одну собаку съел - это чувствуется (в языке, в библиографии, в ссылках, в примерах).
Во-вторых, исследователь строг, трезв и справедлив. Оперирует в основном фактами (а как их оценивать - решайте сами), но если уж даёт оценку какой-либо ситуации или явлению, то - трезво, справедливо.
В-третьих, исследователь отличается энциклопедичностью, въедливостью, тонкостью анализа, что вкупе с прекрасным языком изложения делает из книги не просто информационную еду, но лакомство.

Читать, узнавать, знакомиться, думать, сравнивать.
Мне крайне импонирует низкая вертикаль (низкие вертикальные связи) в английской культуре, т.е. когда важнее личность, а не её статус. Из этого следует многое: от возможности детей возражать родителям (ср. у русских: "Ты как с матерью разговариваешь?!") до возможности свободно посещать Парламент и сессии Верховного суда, поездки мэра Лондона на работу в метро. Сугубая вежливость с теми, кто ниже тебя по статусу - ещё одно проявление значимости не коллектива, но личности.
(В связи с этим любопытны фотографии выписки герцогини Кембриджской из роддома с нашумевшим младенцем. Молодая мать была в синем в белый горошек платье простого фасона, отец ребёнка (второй в очереди на престол) - в простой рубашке и брюках смахивал на своего парня из Оклахомы, а потом семья поехала домой, причём за рулём, по-простому, был тот самый второй в очереди на престол. Сначала я просто восхитилась умелостью пиара и медийный персон, а после прочтения отрывка из Лариной, щёлкнул и встал на место ещё один кусок паззла: это, помимо прочего, ещё и вежливость. Очень высокому статусу ни к чему дешёвые побрякушки из пафоса, надменности и золота.)

В статусной и коллективистской культуре всё наоборот: высокая вертикаль, узкая горизонталь. С этим мы все хорошо знакомы :) Узкие горизонтальные связи, как и всё, имеют ряд достоинств и недостатков. С одной стороны, твои границы постоянно нарушаются (то непрошенными советами, то замечаниями) и всем есть дело до того, как ты живёшь, с другой - чувство локтя, готовность помочь, возможность душевной дружбы.

В общем, очень многое вытекает из этих вертикалей-горизонталей. Например, пресловутая английская вежливость и русская "грубость". Английская вежливость проистекает из чувства privacy: ты ни в коем случае не должен задеть другого, ты не имеешь права вмешиваться в дела другого, ты не смеешь побеспокоить другого, ты не можешь указывать ему, что делать. Поэтому - нагромождение конструкций и косвенные языковые формы: "Прошу прощения! Если вас не побеспокоит, принесите мне счёт, пожалуйста" (и это не издёвка, да). Ларина умница, она даёт буквальный перевод английских коммуникативных фраз для большей наглядности сравнения. Я, например, их даже в оригинальном написании с трудом расшифровываю как странные по смыслу, т.к. усвоены безоценочно: так - надо.

Privacy - это хорошо и охуенно, вот только проблем тоже из этого немало. С одной стороны, ты жёстко связан требованиями о ненарушении чужих границ (нельзя жаловаться на жизнь даже друзьям, кстати, сюда же), почти спелёнут ими, с другой стороны - твои границы также чтятся окружающими, они беспокоятся об их целостности. Но тут же: если твои границы оказались нарушены, то в такой культуре крайне сложно просто взять и защитить их, показать нарушителю, как он неправ - границы же! личность же! Поэтому приходится терпеть, пока негодник сам не одумается. Терпячка попадает на благодатную почву.
Мне рассказывали случай, как один русский человек пошёл в Лондоне в оперу. Рядом с ним сидели две англичанки, перед ним - русская пара девочки и мальчика, которые шушкались, смотрели в телефон, тренькали мобильником и т.п. образом мешали. Англичанки морщились, страдали, но терпели. Русский человек рядом с ними смотрел-смотрел, да как перегнулся через кресло и интимно на ухо нарушителям: "Слышь, чо!". Английские дамы потом были очень благодарны защитнику.

Ну и короче, в книге ещё много интересного.
neidr: (живое)
В истории техноложцев, живущих разумом, лейтмотивом идёт тема насилия. Оправданность, смысл, когда, кем, к кому применять, что это, как это.
В истории энергетов, живущих природой, лейтмотивом тема свободы. Смысл, когда, кто, каким образом, что это, как это.
neidr: (экспериментатор)
Прочитала "Urbi et orbi, или Городу и миру" Олди.
У главной героини, Регины ван Фрассен, чудесная профессия, почти работа мечты. А в общем, книга захватила и пока не отпускает. Я и сны который день по ней вижу.

Если кто читал - поговорим?)
neidr: (кружка с сердечком)
Я тут посмотрела "Таймлесс. Рубиновая книга". Посмотрела как обычно: когда чувствую, что мозга уже нет, закрываю рабочие файлы и смотрю туда. Поэтому смотрела я фильм две недели - хватило и на начало работы со статьёй. А потом, когда фильм таки закончился, я (схема та же: мозга нет - открываешь файл с) прочитала оставшиеся две книги трилогии. Что могу сказать. В начале третьей книги эпиграф: "Всем девочкам с марципановыми сердцами, неважно, сколько этим девочкам лет - 14 или 41". (Вольный пересказ.) Книга, надо сказать, довольно неплоха; там есть юмор, над которым можно улыбнуться, там есть мистика, почти в меру красивый и сложный главный герой и главная героиня - шестнадцатилетняя девочка, не дура. То есть, местами довольно приятно, няшно; местами - не к тому адресату. Общая оценка скорее положительная.
Читать-то я её читала в перерывах между статьёй и работой, но! Сейчас вот лежу кверху пузом на кровати и ловлю себя на желании: а прочитать бы что-нибудь ещё такого же в той же стилистике и, желательно, того же автора и из того же цикла. (!!!) А что: мистика, лёгкость, мило, у героини много красивых антуражных нарядов. Анекдот: "Эта пьеса имеет грандиозный успех. Причин на это две. Во-первых, главная героиня часто переодевается. Это привлекает женщин. Во-вторых, делает она это прямо на сцене. Это привлекает мужчин". Про наряды я преувеличила, не в них достоинство этой книжки, не пугайтесь)
Аватарка соответствует, но не полностью.

Кажется, у меня сильная потребность в бездумьи, лёгкости и романтике :)
neidr: (котка)
Они прекрасны! Особенно часть про Эдварда Каллена =)


Текст:
There once was a boy named Harry
Destined to be a star
His parents were killed by Voldemort
Who gave him a lighting scar

"Now, Harry, you're a wizard!"

Harry goes to Hogwarts
He meets Ron and Hermione
McGonagall requires he play for Gryffindor
Draco is a daddy's boy
Quirrell becomes unemployed
The Sorcerer's Stone is'sestrdestroyedumblbyoreDumbledore

Ron breaks his wand
Now Ginny's gone
And Harry's in mortal danger
Tom Riddle hides his snake inside
His ginormous secret chamber

Harry blows up Aunt Marge
The dementors come and take charge
Lupin is a wolf
The rat's a man
And now the prisoner is at large
They used time travel so they can
Save the prisoner of Azkaban
Who just so happens to be Harry's Godfather
I don't really get it either

Harry gets put in the
Triwizard Tournament
With dragons and mermaids
Oh no!
Edward Cullen gets slayed!
He's back!

Harry, Harry, it's getting scary
Voldemort's back
Now you're a revolutionary Harry
Dumbledore, Dumbledore, why is he ignoring your
Constant attempts to contact him?
He is forced to leave the school
Umbridge arrives Draco's a tool
Kids break into the Ministry
Sirius Black is dead as can be

Split your soul
Seven parts of a whole
They're horcruxes
It's Dumbledore's end

There once was a boy named Harry
Who constantly conquered death
But in one final duel between good and bad
He may take his final breath


Апд.
Они прекрасны! Какая выразительность! Какие голоса!
А Джон (он без очков) своей мимикой несколько напоминает молодого Хью Лори.
neidr: (живое)
День без интернета = плюс одна прочитанная книжка, плюс один просмотренный с удовольствием фильм, много кулинарии, испечённое печенье с кусочками шоколада.
Сегодня работать, наш план равен +200% рабочей нормы.

P.S. "Джек-из-тени" такой трагичный. Мир, где у тебя по большому счёту два выбора: предать самому или быть преданным. Почти все, с кем Джек взаимодействует, были в обеих ролях (как и он сам). Ыыыы. Зато конец, дающий надежду.
neidr: (живое)
За время поездки у меня наконец-то выдалось время читать книжки, и сколько же я их прочитала за неделю! Больше, чем за полгода рабочего времени. Книжки. Это так хорошо.

Завтра планирую себе день-без-интернета. Мне кажется, что уже надо. Хотя бы раз в неделю.
neidr: (живое)
Прочитав книжку Михаила Кречмара, хочу сказать: если мне когда-нибудь доведётся лететь самолётом на русском Севере, то я прослежу, чтобы у меня с собой был запас спичек, нож, моток верёвки, проволоки, еда, тёплая одежда, а ещё заранее прокаченные навыки выживания в дикой северной природе. А то мало ли.
neidr: (живое)
В поезде прочитала "Калле Блюмквиста" Линдгрен и "Над пропастью во ржи" Сэлинджера.
Что сказать насчёт последней (первая - отличная, а вот дядя Эйнар какой-то педофил): у меня ощущение, будто я из всей книги поняла процентов пятнадцать. Если мозгом: эмоционально, кажется, гораздо больше. Книга тяжёлая. Наверное. Во всяком случае, точно не простая. И ведь пишет так, что не оторваться! Дочитав, пошла срочно слушать плеер, а потом - читать короткие сказки Линдгрен: это было просто необходимо.
Началось всё с того, что мне захотелось классики. Ну вот. Книга отличная.
Может показаться, что Колфилд - урод в своей семье, но нет: он и умный, и дурак; зрячий и слепой.
neidr: (колокольчики)
Стоя у книжного стеллажа:
- Сладкий, а где Ауренга?
- М? - кивок в сторону дивана. - Ты имеешь в виду вот эту книжку, которую ты сейчас читаешь?
- Нет. Это - Баньши. А я имею в виду Ауренгу.
- А! На другом стеллаже. ...Да. Прямо напротив тебя.

Приметы века: некоторых авторов ты называешь по никам.
neidr: (живое)
Только что узнала, что издание Андерсена, которое есть у меня, стоит много денег. Ну, не овердофига, но так... заметно. Правильно, это отличное издание, никому не отдам :)
neidr: (живое)
Я читала "Нейроманта" Гибсона, и загадала мне его [livejournal.com profile] falca_sj.
Надо сказать, что киберпанк - не моя трава, и эстетика его проходит на периферии моего информационного пространства. Тем не менее, на почве трансгуманизма мы сошлись и шли вполне мирно.
Я не буду подробно рассказывать про роман, а лишь кратко напишу о своих впечатлениях.

Совсем кратко: прочитать стоит. Любопытно, интересно, да и у Гибсона неплохой язык (переводчик его не портит).

Чуть подробнее: любит, видимо, Гибсон называть своего героя именем с глубоким подтекстом Чемодан. Ранее я читала "Распознавание образов" Гибсона - там главную героиню звали Кейс. Тут первый роман трилогии "Киберпространство" (за что автора, как мне стало известно, потом назвали отцом киберпанка) - и главного героя зовут Кейс.
Симпатии мои распределились таким образом: Молли очаровала меня чуть более, чем все остальные; прекрасно братство растафариан на Луне (самое оно!); Ривьера даже симпатичен, но он уверенно идёт к Просветлению по Пути Мудака и близок к Голконде (есть версия, что он её таки достиг - посредством смерти за мудачество от рук Хидео); и сам Хидео - люблю я этот типаж тихого и вежливого восточного убийцы. Поковник (что-то, знаете ли, я не буду исправлять эту опечатку) Армитидж, который в свободное от работы время делает что? Сидит неподвижно и глядит на стену.

Что мне не понравилось и понравилось:
***
- О господи! - воскликнул Финн, хватая Кейса за руку. -  Посмотри-ка на
это. -  Финн ткнул в пальцем куда-то в сторону.  - Это лошадь,  приятель. Ты
когда-нибудь видел лошадь?

***
Молли и Армитидж ели в полном молчании. Кейс трясущимися руками  кромсал
свою  отбивную  на крошечные  дольки  и  топил  их  в густом соусе по  краям
тарелки, но в конце концов отодвинул блюдо, не отведав ни кусочка.
     - Господи, - сказала Молли, расправившись со  своей порцией, - давай-ка
сюда. Ты знаешь, чего это стоит? - Она решительно придвинула к  себе тарелку
Кейса. -  Цельное животное  выращивается несколько лет, а потом его убивают.
Это тебе не телятина из колбы.


*

Mar. 2nd, 2013 07:33 pm
neidr: (живое)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] stigies в *
Пишет Св.:

Галина Усова, поэтесса, переводчик
В Санкт-Петербурге на выходе из станции метро Политехническая почти каждый день стоит 80-летняя бабушка и продает книги со своими стихами и переводами. Это известный и замечательный переводчик с английского Галина Сергеевна Усова, автор многих переводов из Вальтера Скотта, Байрона, Агаты Кристи, Толкиена, австралийской народной поэзии, английской фантастики. Посмотрите сами - скорее всего, она переводила что-то из ваших любимых книг и стихов.

Её книги переиздаются и продаются повсюду, но положенные проценты из издательств выбить сложно, тем более в 82 года.

Жители Питера могут приехать на Политехническую и купить книгу (не дороже двух бутылок пива).
Стоит максимально распространить это сообщение - не потому, что каждый, кто его прочтёт, сможет чем-то помочь, но потому, что в конце концов оно попадётся на глаза кому-то действительно нужному. Журналисту, юристу, меценату, издателю, а может богатым родственникам Галины Сергеевны, живущим за границей, или известным музыкантам, исполняющим песни на её стихи.

Создана группа поддержки В Контакте http://vk.com/public50359550



URL записи
neidr: (котка)
И вот ребята увидели, что их мама выходит из гостиной, а незнакомка идёт за ней. Сверху были видны её гладкие, блестящие чёрные волосы. «Как у деревянной куклы», — шепнула Джейн.

Вот эта деревянная кукла (Peg wooden doll):

много картинок )

Profile

neidr: (Default)
neidr

November 2016

S M T W T F S
  12345
6789101112
1314 1516171819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2017 02:44 am
Powered by Dreamwidth Studios